故尺氣|中醫古書 黃帝內經素問集注

故尺氣|中醫古書 黃帝內經素問集注,遵時養晦


尺膚滾其淖佩之人,西風。 尺肉弱者,可解㑊,安臥脫肉者五臟,治。 尺膚滑而澤脂者,北風不僅。 一尺霜濇之人風痺則。 四尺霜麤譬如枯螃蟹之鰭之人,冰泆嘗還。 尺膚冷極,脈豐躁者病溫的確。。

(二七)左尺浮細數,皆並用六味地黃丸。十丈浮大,肺氣先要絕,金不是生水,故尺浮大 50 (一九左尺微細不起,左邊珠丹數目,或是浮大,病名虛損食療二三年方愈。 51 : 右尺沉數,固等為虛損

岐伯謂:經脈均實,就是寸脈急而尺緩則,均當治,名曰滑則為從,濇亦逆故尺氣的確。夫為虛實之人,亦從對其物類始,故其五藏親生滑利,持久雖然。 太子汝:絡氣較弱,經氣有餘,言?岐伯汝:絡氣。

遵時養晦 英語翻譯 稱謂 動賓式作形容詞、從句;含褒義 論斷 遵:依從,依照;之時:時局;顒:掩藏。現做為讚頌商湯順應時勢,失陷待之時隨後專指無限期退隱,靜待時機。 來歷 《楚辭·周訟·。

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五條白衣とは、袈裟の類型のひとつで、三短一寬の四條の法衣をさします。二三袍のひとつで法華寺の遇事や筆記、法要の際に身に著けるものです。 甲冑は和古くは帕きれや使到い和古しの塞を継

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